viernes, 25 de junio de 2021

Carillón de la Basílica de La Encina en Ponferrada (León, España) Melodía local significada: "A Ponferrada me voy"

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Así suena el ‘A Ponferrada me voy’ tocado con las nuevas campanas de la Encina

Fran Fernández Salgado - 24 de junio de 2021 https://www.elbierzodigital.com/campanas-encina-a-ponferrada-me-voy/389656?fbclid=IwAR1UEbzRcy5OkRYWzLGIyVYuGpHAScH8r7YYkJv3QeyV7kgTF9lG3chbohw

La ciudad de Ponferrada está de estreno. En concreto, su Basílica: tiene campanas nuevas, un carrillón con nueve notas afinadas que se puede programar para hacer sonar melodías. Desde lo alto de la torre, donde todavía se siguen haciendo pruebas, se toca a las 12 de la mañana A Ponferrada me voy, la más conocida de las canciones populares bercianas. Tanto locales como turistas ya han podido escuchar esta novedosa curiosidad que nuestros lectores pueden también conocer en el siguiente vídeo.

Puede saber más sobre estas campanas sus nombres (cada una tiene uno) o de dónde proviene el bronce del que están hechas en esta información de EL BIERZO DIGITAL.s, 

jueves, 17 de junio de 2021

Lario (Montaña Oriental, Comarca de Riaño Prov. de León, España) volteo de campana en reconocimiento de la labor del personal sanitario

 

¡Campanas al vuelo por la sanidad!

Los vecinos de Lario se suman al agradecimiento de toda España a todo el personal sanitario que en estos días trabaja sin descanso, un agradecimiento que en esta ocasión llega a toque de campana

Espadaña de la Iglesia de Lario.
LEONOTICIAS

León     Martes, 17 marzo 2020.  https://www.leonoticias.com/comarcas/campanas-vuelo-sanidad-vecinos-lario-buron-20200317094418-nt.html

¡Campanas al vuelo por la sanidad! Así lo han llevado a cabo en Lario para agradecer a todo el personal sanitario su labor en estos días.

En la localidad de Lario, una pedanía del municipio de Burón, en la Montaña de Riaño, se han querido sumar al agradecimiento de todos los españoles al personal sanitario. Ser una localidad en la que residen unas 40 personas no les ha frenado y en vez de salir cada día a las 20:00 horas a aplaudir desde la ventana lo han llevado a cabo de otro modo mucho más original.

Para sumarse al agradecimiento que toda España hace a los equipos sanitarios y de emergencia que se están dejando la piel para intentar atajar el COVID 19 han decidido «echar las campanas al vuelo» en el campanario de dicha localidad a las 20:00 horas.

«Echar las campanas al vuelo es un hecho que se realiza solamente para los actos solemnes tales como el día del patrón del pueblo o alguna boda que se celebre en la localidad», explica Borja Fernández Fernández Teniente de Alcalde del Municipio de Burón.

Así con este gesto el pueblo de Lario se suma al agradecimiento que toda España de rinde a los sanitarios y equipos de emergencia que estos días están luchando contra la pandemia del COVID 19.

domingo, 13 de junio de 2021

Bendición de campanas para la Bca. de "La Encina", en Ponferrada (León)


Bendición de las campanas de la Basílica de la Encina

Ya tienen nombres y esta misma semana comenzará su instalación en la torre del templo

https://www.elbierzodigital.com/bendicion-campanas-encina/388215


La Basílica de la Encina fue el escenario este domingo de la bendición otorgada por el obispo de Astorga, don Jesús Fernández González, a las campanas del templo, tanto las dos que han sido restauradas, María y Campana de Fuego, como las nueve que conformarán el carrillón que a partir de ahora se podrá escuchar y que son fruto de una refundición de campanas antiguas rotas.

El rector de la Basílica de la Encina, don Antolín de Cela, dijo en el acto que las campanas de la iglesia expresan “el sentimiento del pueblo de Dios”, quien a través de ellas llora o se regocija. Antolín explicó también que es costumbre presentar y bendecir las campanas, así como darles nombres cristianos.

Las nueve campanas del carrillón (que están afinadas desde un do bajo a un re alto y suman 1.000 kilogramos de bronce) llevarán los nombres de santos bercianos o de papas que tuvieron un papel importante en la historia de la Basílica de la Encina. Así, sonarán a partir de ahora, para llamar al ángelus “y alegrar a la ciudad”, señaló don Antolín, las campanas San Toribio (que trajo a la Virgen de la Encina), San Fructuoso (evangelizador de los suevos), San Valerio (asceta, monje, escritor y poeta), San Genadio, San Gil de Casayo (monje de Carracedo que se volvió eremita), la monja Egeria, la gran viajera, San Dictino y los papas Pío X (que coronó a la Virgen de la Encina) y Pío XII (que otorgó al templo de la Encina su grado de Basílica).

El obispo de Astorga, encargado de la bendición de las campanas, ha recordado que estas son “las cuerdas vocales de la Basílica y del pueblo de Dios” así como “la voz de Dios, que nos invita” acudir a la reunión en la iglesia.

Don Antolín de Cela no ha concretado ninguna fecha en la que las campanas podrán escucharse, aunque ha asegurado que “no tardará mucho”. Este lunes llegará una grúa y un equipo de maestros campaneros para comenzar la instalación esta misma semana.


La Encina estrena nuevas 

'voces' para llamar a su pueblo

Se instalarán doce nuevas campanas, nueve de ellas en carrillón y otras tres de gran tamaño

 El obispo bendice las nuevas campanas / Radio Bierzo

La basílica de La Encina estrena nuevas campanas, en gran parte recicladas con el bronce de las que ya estaban rotas. Se trata de un carrillón de nueve campanas de menor tamaño, que suman mil kilos de peso, y de tres grandes campanas de más de 500 kilos cada una: María, una campana histórica, la ‘de fuego’ que es la más antigua y la Morenica, que es de nueva elaboración. Todas ellas están montadas en madera de alta resistencia y preparadas para ser tañidas de forma manual o automática. El obispo de Astorga, Jesús Fernández, durante el acto de bendición, destacaba estos elementos como un reflejo de ‘la voz de Dios’.

Siete de las nueve campanas del carrillón llevan el nombre de los santos y eremitas bercianos, como Toribio, Fructuoso, Valerio, Genadio, Gil, la monja Egérea, Dictino y las otras dos, el de los papas que concedieron gracias a la virgen de la Encina: Pío X y Pío XII. Su instalación comienza hoy lunes y, aunque todavía quedan campanas antiguas, su restauración quedará para otra fase puesto que la prioridad de la basílica ahora mismo es el desarrollo del museo de arte sacro

lunes, 7 de junio de 2021

Toque a concejo en Calzadilla de los Hermanillos tras años sin producirse

 

Cristina Domínguez

Lunes, 07 de Junio de 2021



El futuro de la iglesia parroquial, a debate

Calzadilla toca a concejo medio siglo después

Democracia tribal


Simón (C) y Nano (D), siguiendo el Concejo desde 'la barrera'
Decían Nano y Simón, refugiados bajo la sombra de un aligustre y viendo prudentes los ‘toros desde la barrera’, que la última vez que ‘tocó a Concejo’ en Calzadilla de los Hermanillos las calles no estaban asfaltadas. “Se echaban buenas riñas… había unos enfados…” pero la sangre nunca llegaba al río, o eso recuerdan, y el acuerdo, a golpe de fanega, acababa llegando.  
 
Tampoco llegó ayer la sangre al río -pero tampoco hubo acuerdo- en el Concejo que la Junta Vecinal de esa pedanía de El Burgo celebraba para debatir, entre otros aspectos, qué responsabilidad tiene sobre la iglesia del pueblo la Junta Vecinal y en qué grado (económico) debería implicarse la entidad local en la restauración del edificio, cerrado al culto tras un hundimiento en abril. 
 
Tras casi dos horas de reflexiones en alto, alguna voz, murmuro y corrillos, lo cierto es que, del primer Concejo del siglo en Calzadilla sólo se pudo extraer un ánimo mayoritario por no dejar caer el inmueble. La parte que tendrán que ‘escotar’ cada uno de los agentes implicados: Obispado, Ayuntamiento, Junta Vecinal, Parroquia, vecinos… requerirá, al menos, de otra quedada.  
 
Según se dijo, la Junta Vecinal no se aparta, -propone aportar 7.000 euros- pero hay que afinar con qué cantidad dada la flaqueza de las arcas locales. Hay una memoria valorada que eleva la reparación casi a los 50.000 euros de los que 20.000 podrían aportarse a través del Obispado, que habría manifestado ya su compromiso.  El Ayuntamiento de El Burgo también arrimaría el hombro, y la parroquia, por su parte, ya comenzó la colecta. El aspecto más delicado del arreglo de la iglesia pasa por su titularidad: no está registrada a nombre de la Iglesia, pero tampoco consta que sea del pueblo.  

Momento del Concejo celebrado este domingo en Calzadilla

Sea de quien sea, la mayoría de los allí presentes eran partidarios de invertir en la restauración del tempo, de no dejar caer un bien cultural, un pedazo de la historia del pueblo que trasciende a su concepción espiritual. 
 
Así, medio siglo después del último Concejo, Calzadilla escenificó una expresión democrática tribal “que antes era muy normal”, explica Nano Herreros. Herreros indica que la reunión del Concejo se anunciaba a toque de campana y, normalmente, la convocatoria tenía lugar a la salida de misa, justo en el lugar en el que se celebró la sesión el sábado, aunque el entorno cambió mucho desde entonces, hoy Parque de las Calzadas Romanas, antaño la Laguna Nueva.
 
En esos días de fotos sepia eran tres las llamadas a concejo más habituales: ajustar jatero, ajustar campanero y fijar las hacenderas. Explica Simón Pacho, junto a Herreros, que cuando la cabaña ganadera del pueblo estaba en su mejor momento, se contrataba entre todos un vaquero que, en verano, cuando la carga de trabajo en las tierras hacía muy complicado atender el resto de labores, se encargaba de llevar las reses de todos, unidas en vacada. “Le tocaba dormir fuera”, comenta Simón. 
 
Otro concejo habitual servía en Calzadilla para “ajustar campanero” una figura también desaparecida y encargada en su casa de hacer sonar las campanas del pueblo para ahuyentar la tormenta, “para espantar la nube, a ver si dejaba el cielo de rebuznar”, aprecia Nano. 
 
“Estaba luego el Concejo para hacendera”, completa Argeme Miguélez. “Antes no había maquinaria, y para arreglar un camino, para limpiar un pago, salía todo el pueblo a colaborar. El reparto de tareas se hacía vía Concejo. Uno ponía el carro, otro las vacas, otros herramientas… las viudas también trabajaban, sacando cantos para empedrar o hacer un terraplén”, hace memoria Argeme.