miércoles, 22 de enero de 2020

Tradicional toque a "Ten-te nu-be" por Santa Brígida, contra los "reñuberus" y en el arranque de febrero provincial leonés



http://elrincondesanantonenleon.blogspot.com/2012/09/santa-brigida-y-santo-tormentero-toques.html

http://elrincondesanantonenleon.blogspot.com/2017/02/2017-toques-nube-por-santa-brigida-y_12.html
http://elrincondesanantonenleon.blogspot.com/search?updated-max=2012-09-01T11:54:00-07:00&max-results=7

https://funjdiaz.net/folklore/07ficha3.php?ID=2932
https://literaturayotrosmundos.wordpress.com/2016/02/01/tente-nube-y-santa-brigida-de-kildare-siglo-v/
http://ab.dip-caceres.org/export/sites/default/comun/galerias/galeriaDescargas/archivo-y-biblioteca-de-la-diputacion/Alcantara/05-075-alc/05-075-006-El_culto.pdf
http://iberiamagica.blogspot.com/2014/02/santa-brigida-y-la-campana-santa.html
https://weather.com/es-ES/espana/ciencia/news/2018-02-06-tradicion_campana_ahuyentar_tormenta_espana
http://www.diariodevalladolid.es/noticias/castillayleon/fiesta-santa-brigida-mozos_142011.html
https://www.facebook.com/SantaEufemiaDelArroyo/videos/1338843132805045/    video
https://www.facebook.com/SantaEufemiaDelArroyo/videos/1702285016460853/  video
http://www.villafer.es/nuestras-tradiciones/santa-brigida.html


Fresno de la Vega 
Ardón
Villaseca de la Sobarriba
Villabalter
Villalobar  
Villafer ...
Santa Eufemia del Arrollo "Tierra de Campos" (Valladolid)


Comarca de "La Sobarriba"
VILLASECA DE LA SOBARRIBA



El responsable del blog en una edición anterior (2015) Fot. Oscar Herrero





Fotos Antonio Barreñada


Comarca de la Vega del Esla
FRESNO DE LA VEGA








Redacción

Jueves, 01 de Febrero de 2018

Fresno de la Vega  http://leonsurdigital.com/art/10639/tente-nube-el-toque-magico-para-recibir-febrero-y-proteger-el-campo

'Tente nube', el toque mágico para recibir febrero y proteger el campo


Una sonora tradición que se pierde en el origen de los tiempos se vivió anoche en algunos pueblos. El toque de 'tente nube' fue revivido en Fresno de la Vega donde las campanas fueron repiqueteadas, en un lenguaje único, para ahuyentar las tormentas que dañan las cosechas. Una tradición para evitar las temidas granizadas que jamás se ha interrumpido en la localidad.




Este sonido es característico en la víspera de Santa Brígida, la noche de transición de enero a febrero. La canción para intentar ahuyentar al "Reñubero" (figura mitológica leonesa que domina las tormentas y nubes) es fácilmente reconocible por esta retahila nmotécnica tradicional cantada y reproducida con las campanas

'Tente nube, tente tu,
que  Dios pueda más que tú;
tente nube, tente palo
que más puede Dios que el diablo".

El sonido de 'tente nube' fue revivido en más localidades. Es el caso de Villalobar donde también tañeron las campanas.



REPRODUCIENDO



VILLABALTER / "VILLABALTERE"

Campanas en el Santo Tormentero de Villabalter

Pedro Delgado, "Campanero Mayor" de Villabalter, tocando "a tente nube" por Santa Brígida. Foto gentileza Xuasús 

«Tente nube, tente tú, que Dios puede más que tú». Con esa frase y un toque especial de badajo, los maestros campaneros de León han logrado durante siglos espantar el pedrisco tañendo las noches del 31 de enero al 1 de febrero, en el Santo Tormentero. Una honda tradición contra los genios mitológicos de las nubes que provocan las tormentas y dirigen las tempestades, que se celebra en Santa Brígida como protección de las cosechas. Dar vida a esta curiosa y ancestral práctica constituye una de las enseñanzas que transmite el Campanero Mayor de Villabalter, Pedro Delgado González, a sus pupilos de la Escuela de Campaneros con quienes ayer recreó en la iglesia del pueblo el toque de «Tente nube». «Se solía hacer desde la medianoche, pero la gente ahora se asusta, por eso lo tocaremos por la tarde», reconoce este experto de 90 años y conversación amable. Delgado transmite sus conocimientos cogiendo las manos de sus aprendices con las suyas y el badajo para ayudarles a marcar el ritmo.

jueves, 2 de enero de 2020

Semblanza de Paco Flecha sobre "Ico", el último campanero de la Catedral de León.


Semblanza de "Ico", el último campanero de la Catedral de León.




https://franciscoflecha.blogspot.com/2010/09/ico-el-campanero.html?fbclid=IwAR3m63BmOyD5YP-z0vE74QcUdWKDg9yFLOWo3WdwlqpO1mPyz0w7CEKORQs


BLOG

CRÓNICAS DEL REINO MENGUANTE

Pequeñas historias de un reino que dicen que existió por estos valles cuando los osos cazaban a los reyes en justa represalia a sus ballestas y que, tras largos y gloriosos años de rencillas cazurras entre hermanos, cuchilladas certeras entre abades y fieros mordiscos silenciosos y canallas se ha ido acurrucando entre aquello que queda de dos rios y donde sueña enfebrecido, todavía, agitando la bandera, algún caudillo.
sábado, 25 de septiembre de 2010



Ico, el campanero


Haría, por lo menos, treinta años que el reloj de la torre alta de la Catedral había dejado de sonar. O, tal vez, más. ¿Yo qué se!, si raras veces la medida del tiempo acierta a cruzar el límite incierto de nuestros propios recuerdos.
Alguien dijo que Ico, el campanero, había metido una tranca entre sus ruedas y se habían saltado algunos dientes.
No llegó nunca a saberse la verdad, pero tampoco es que nadie pusiera demasiado interés en averiguarlo.
Desde hacía mucho tiempo era el viejo campanero el único dueño de la torre de las campanas. Se pasaba el día entero allá arriba con su gorra y aquel guardapolvo de tendero, rechoncho y sonriente, acariciando las campanas: la Froilana, la Gorda, la María y el Esquilón de las horas. Conocía sus mil y cien lenguajes. Les hablaba como a hijas y espantaba a gorrazos a los grajos y vencejos.
Cada tarde, después del toque de las Vísperas asistía asombrado como un niño al vuelo que hacían los grajos en bandada para dormir entre las ramas de los chopos que había al otro lado de la Nava.
Cuando al fin se quedó completamente sordo (por causa, según decían, de la vibración infernal de las campanas que remueve los sesos y te deja atronado, a no ser que te tapes los oídos con una bola de miga de pan remojada en aceite, cosa que el campanero nunca quiso hacer por no perderse aquel retumbar que era para él más sustancial que el latido de las venas), entonces colocaba las puntas de los dedos en la falda misma de las campanas y se le llenaban los ojos de una risa picarona e inocente.
Cuando Ico murió enmudecieron para siempre las campanas.
Del reloj de la torre solo quedó el tablero ennegrecido de la esfera como si fuera un viejo trillo colgado en la pared, como otro topo enigmático y mugriento.
Pero hete aquí que hace ahora cuatro años, por esas cosas del destino, se vinieron a unir los más diversos intereses: a la Escuela Taller Municipal le pareció un buen escaparate tallar y dorar de nuevo la esfera del reloj; a una marca suiza de relojes le ahorró publicidad el ofrecerse a arreglar la maquinaria y el alcalde, cómo no, decidió inventar la tradición, aprovechando todo ello, de recibir al año nuevo comiendo las uvas al ritmo acompasado de las campanas del reloj, recompuesto y montado la última tarde del año.
A las once treinta y cinco, llegaron a la plaza dos furgonetas del Servicio de Parques y Jardines con bolsitas de uvas y garrafas de aguardiente. A las doce menos cuarto, llegó la familia del alcalde y la digna concejala de cultura. A las doce menos cinco, doce mozos con banderas de la tierra. A las doce menos dos, se hizo un silencio majestuoso y espeso como un rito. A las doce cero cuatro, algunos murmullos de impaciencia. A las doce y diecisiete, la enorme decepción de las doscientas personas que habían aguantado a pie firme los primeros rigores de la helada.
Y después, nada. El silencio ensimismado del reloj, Las doscientas bolsitas de uvas aplastadas, la silenciosa y prudente retirada del alcalde y tal vez, según dijeron, la risita picarona e inocente de un hombrecillo rechoncho y sonriente vestido con gorra y guardapolvo de tendero, que alguien quiso ver atisbando detrás de un cuarterón de la ventana de arriba de la casa de Don Paco.  

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