sábado, 25 de abril de 2026

4º Simposio sobre campanas, campaneros y campanarios. Os de Balaguer/Hueso de Balaguer ("Lleida"/Lérida, "Catalunya"/Cataluña, España)

4º Simposio: 

El Patrimonio inmaterial y la labor de los campaneros, historiadores y el mundo cultural para preservar el sonido de las campanas. Experiencias de alcaldes y alcaldesas que han luchado por proteger la historia de sus pueblos.

Os de Balaguer - Monasterio de les Avellanes ("Lleida"/Lérida, "Catalunya"/Cataluña, España)
25-6 de abril de 2026



El simposio se enmarca en el Encuentro Nacional de Campaneros de Cataluña y la Feria de la Campana de Os de Balaguer que se celebrarán los días 25 y 26 de abril.

El sonido de las campanas es uno de los testimonios más antiguos y reconocibles de nuestro patrimonio inmaterial. Campaneros, historiadores y agentes culturales han trabajado durante generaciones para preservar esta tradición, manteniendo vivos los toques, técnicas y valor simbólico que une comunidades y define la identidad de los pueblos. Su labor, a menudo silenciosa pero imprescindible, permite que este legado sonoro siga formando parte de nuestra vida colectiva.

A este esfuerzo se añade el compromiso de alcaldes y alcaldesas que han luchado por proteger campanas, campanarios y prácticas tradicionales, defendiendo proyectos de restauración y recuperación patrimonial. Sus experiencias muestran cómo la preservación del patrimonio no es sólo una cuestión cultural, sino también un acto de responsabilidad hacia la historia y la memoria de sus municipios. Este simposio quiere dar voz a todas estas miradas y reafirmar la importancia de conservar el sonido que nos identifica.







Eventos homólogos anteriores

El gobierno de la Generalitat, el 24 de octubre de 2017, declaró los toques de campana como elemento festivo patrimonial de interés nacional , reconociendo su valor festivo, patrimonial e identitario. Los toques de campana forman parte substancial del ritual festivo de las comunidades. El reconocimiento internacional llega el 30 de noviembre de 2022 con su inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Unesco.

Toque manual de campanasFoto de Marco Ballester. Iglesia de la Fatarella,2016

Los toques de campana están declarados Elemento Festivo Patrimonial de Interés Nacional 

3º Simposio: Experiencias desde el campanario. Italia y Cataluña

Formato Virtual Junio ​​2020

En Os/Hueso de Balaguer, en el marco del encuentro de campaneros de Cataluña, se tenía que celebrar el  3r Simposio Campaner , este año centrado, sobre los  inventarios de campanas, campanarios y toques de campana . La pandemia obligó a suspender todos los actos del encuentro de campaneros, y se ha optado por celebrar este 3er simposio de forma virtual. Este año, los campaneros italianos son los invitantes. De diferentes partes de Italia y de trayectorias muy distintas, nos han hecho llegar su experiencia en el mundo campanero.

 

Parte de una campana de Les Borges BlanquesCampana de Les Borges Blanques

En junio de 2020, en  Os de Balaguer y en el marco del encuentro de campaneros de Cataluña, debía celebrarse el 3r Simposio Campaner , este año centrado, sobre los inventarios de campanas, campanarios y toques de campana . La pandemia obligó a suspender todos los actos del encuentro de campaneros, y se ha optado por celebrar este 3er simposio de forma virtual. Este año, los campaneros italianos son los invitantes. De diferentes partes de Italia y de trayectorias muy distintas, nos han hecho llegar su experiencia en el mundo campanero.

Ponentes:

·        Pere Giné, campanero y miembro de la Cofradía de Campaneros y Carillonitas de Catalunya. Tipología de toques de campana. Campanario de Les Borges Blanques.

·        Blai Ciurana, campanólogo y secretario de la Cofradía de Campaneros y Carillonistas de Cataluña. Inventarios de campanas y campanarios en Cataluña.

·        Elas Belfontali, campanera y presidenta de la Federazione Nazionale Suonatori di Campane. Suonatorio di campane, un esercito di pace por tutelare y el suono manuale della campane (Campaners, un ejército de paz para proteger el toque manual de las campanas).

·        Paolo Rogari y Lorenzo Olivieri (miembros de la Compañía campanario di Gubbio (Umbria). Gubbio y su voce: II campanón del Palazzo dei Consoli (Gubbio y su voz: La campana grande del Palazzo del Consoli).

·        Franceso Hierro. Campanólogo. Centro de cultura campanológica "Angelide" de Cassino (Roma). Diffondere il significato ei valori delle campane (Difundir el significado y valores de las campanas).

A continuación puede consultar el vídeo y el texto de las diferentes ponencias:


2º Simposio: Los toques manuales de campana

Hueso de Balaguer 27 de abril de 2019



Los toques de campana están ligados a un espacio, a unas personas ya un conocimiento antiguo. En los últimos años ha ido creciendo las acciones y actividades de revalorización del mundo campanero. Asimismo, han emergido una serie de disfunciones que no permiten el ejercicio y expansión del conocimiento en torno a los toques: los procesos de mecanización de las campanas o las intervenciones arquitectónicas en los campanarios, entre otros.

La Jornada convocó a campaneros, Generalitat de Catalunya -a través de los ámbitos del patrimonio arquitectónico y la etnología- e Iglesia católica a debatir problemáticas específicas y consensuar recomendaciones para facilitar la plena recuperación de los toques manuales de campanas.

  

1er Simposio: Los toques de campana

Hueso de Balaguer 28 de abril de 2018

La campana es un nexo y un facilitador de la vida comunitaria, un medio de comunicación inmediato y eficaz, que marca y estructura el tiempo, lo cotidiano y lo extraordinario.

En este primer simposio se reflexionó sobre la riqueza y diversidad de los toques en Cataluña, toques que se pierden, toques que se mantienen y otros que se recuperan. Toques que vienen de lejos y que son un vínculo con el pasado.

El simposio estaba abierto a toda persona interesada en el mundo campanero. Se organizó en el marco del XXXI Encuentro de Campaneros de Os de Balaguer y como actividad del Año Europeo del Patrimonio Cultural.


OTROS RESEÑADOS EN LA PÁGINA

Encuentro Internacional de Campaneros y Carillonistas 

29 de febrero 2020:  Bruselas
Espai Catalunya Europa
Delegación del Gobierno de la Generalitat ante la Unión Europea
Rue de la Loi / Wetstraat, 227

1 de marzo 2020: Mechelen

Este encuentro quiere ofrecer un punto de confluencia entre campaneros y carillonistas de distintos países para poder compartir experiencias y crear sinergias que permitan iniciar proyectos compartidos.

Un encuentro donde se presentarán diversas iniciativas que han contribuido a poner en valor el mundo campanero, experiencias que aportan el trabajo realizado desde la vertiente patrimonial, musical, pedagógica, divulgativa, de género e inclusión social. Las campanas a menudo no tienen el reconocimiento que merecen y queremos que este encuentro sirva para identificar buenas prácticas y elementos que ayuden a poner en valor y hacer más visible este patrimonio rico y diverso.

Ambas jornadas se organizan de dos partes, una parte de ponencias el sábado 29 de febrero y una parte más lúdica con una actividad relacionada con los carillones el domingo 1 de marzo.

El encuentro se organiza como clausura de la exposición "Las campanas de uso civil en Cataluña: hacia la concepción moderna de los tiempos" que se inauguró el 20 de enero de 2020 en el espacio Cataluña Europa en Bruselas.

Inscripciones abiertas a campaneros, carillonistas y otras personas interesadas en la temática. Inscripción gratuita.
Los idiomas que se utilizarán oficialmente serán el catalán e inglés.

Organización: Generalitat de Catalunya con la colaboración de la Cofradía de Campaneros y Carillonistas de Catalunya

domingo, 5 de abril de 2026

Monumento al campanero: Arrollo de la Encomienda (Valladolid, España)

 

  



El Campanero y el Vaquero, símbolos de una tradición

Las esculturas están firmadas por el vallisoletano Gonzalo Coello y quieren rendir homenaje a dos oficios que han marcado la vida de Arroyo

26 septiembre, 2025

Arroyo de la Encomienda posee un patrimonio artístico único, que convierte sus calles en un pequeño museo. Entre las piezas más llamativas, destacan dos esculturas firmadas por el artista vallisoletano Gonzalo Coello: El Campanero y el Vaquero, monumentos que rinden homenaje a oficios y tradiciones que han marcado la vida de varias generaciones.

El Campanero
Al pie del edificio monumental más importante de Arroyo, la iglesia románica de San Juan Evangelista, se ubica el Monumento al Campanero. La escultura, realizada en bronce y acero corten, es más que un adorno urbano, rememora la figura del campanero, encargado de anunciar al doblar de las campanas, las fiestas, las misas y las desgracias que ocurrían en el municipio.
La escultura integra la campana original donada en 1876 por el conde de Guaquí, durante la restauración de la iglesia, reviviendo así la influencia que tuvo su figura en el desarrollo local.
El campanero, recuerda uno de los oficios más antiguos de la historia, que poco a poco ha desparecido pero que, durante siglos, articuló el ritmo de Arroyo de la Encomienda y su gente.

El Vaquero
A pocos minutos del campanero, encontramos una figura de bronce que sorprende a los que la observan. Un hombre agachado, ordeñando una vaca, conocida como la Escultura del Vaquero. Esta figura rinde tributo a una de las actividades que han marcado el crecimiento económico y social del municipio; la ganadería lechera.
Durante décadas, Arroyo de la Encomienda fue un pueblo ligado al campo. El paisaje estaba marcado por huertas, establos y vaquerías que proveían leche a Valladolid. Entre todas estas granjas destacó la granja de los Ibáñez, en la que multitud de vecinos trabajaron y que supuso un pilar económico fundamental durante gran parte del siglo XX.
El monumento recuerda esta etapa de desarrollo rural y representa la faena más cotidiana de los vaqueros, el ordeño. Con esta sencilla escena, se busca evocar recuerdos de una forma de vida que se aleja y en la que siglos atrás, los arroyanos se han visto representados.
Ambas esculturas cumplen una función clave en la conservación de la memoria histórica del municipio, ya que permiten que las nuevas generaciones se acerquen y comprendan cómo era la vida en Arroyo de la Encomienda antes de transformarse en lo que es hoy en día. A su vez, reconocen el trabajo diario de aquellos que han he
cho que el municipio crezca.

jueves, 2 de abril de 2026

En Semana Santa, durante el "Triduo Sacro" a partir del "Rito de Tinieblas" y hasta el "Gloria" de la Resurrección en los oficios del Sábado Santo: Enmudecen los bronces y suenan las sordas y onomatopéyicas maderasmaderas

 MÉXICO

Cadedral de Morelia. Michoacán. 

Matraca de torre (1856)

 
 
https://www.facebook.com/reel/989409266935345 
                                                                                            https://www.facebook.com/reel/1234366052012631 
  

PORTUGAL

Braga

"Farricocos" de la Sagrada Casa de la Misericordia de Braga.

https://www.facebook.com/reel/1006740688542935?locale=es_ES

Recorren el centro histórico de Braga (Portugal), haciendo sonar los "colchones" (en el silencio de las campanas), recordando a los fieles la confesión y la penitencia y pidiendo la procesión de la misma noche.


Penafiel



ESPAÑA

Cuellar (Segovia)

🔔 Muestra de Carracas y Matracas – Colección Hermanos Zamarrón

  

                                                                  https://www.facebook.com/reel/1895110831175217?locale=es_ES 
 

 


Matraca Catedral Santiado. (Recorte reel Fb Sinos de Bronce) 


https://etnoleon.blogspot.com/2010/03/matracas-y-carracas-los-sonidos.html

 

Reportaje | marcelino cuevas

Carracas, matracas y el oficio de tinieblas

El Museo Etnográfico recupera los sonidos olvidados de la Semana Santa.  2010

Matraca procedente de la Catedral de León que podrá verse en la exposición.

https://www.diariodeleon.es/cultura/100319/101586/carracas-matracas-oficio-tinieblas.html

Redacción León

Nadie acaba de de discernir si la turbamulta sonora de las tinieblas semansanteras es música o es ruido. Pero está claro que desde tiempos inmemoriales hay una serie de instrumentos que sirven para poner banda sonora a una noche en la que, desde la visión religiosa, no está permitido hacer soñar los metales, por lo tanto todos estos elementos están fabricados de madera.

Para Héctor Luis Suárez, comisario de la exposición Sonidos olvidados de la Semana Santa , que durante la semana de Pasión podrá verse en el Museo Etnográfico de León, situado en la localidad de Mansilla de las Mulas, «ésta es una oportunidad única para conocer de primera mano la enorme cantidad de instrumentos que se emplean a lo largo y ancho de España en este acto típico de la Semana Santa. En el museo habrá expuestos un total de ciento cincuenta ejemplares de carracas y matracas, procedentes especialmente de la provincia de León, pero también con una interesante representación de todo el país, incluso de la Islas Canarias».

En los instrumentos expuestos hay una parte que pertenece a los atesorados por diversas cofradías, como la Cofradía de la Veracruz y Confalón, de Astorga; la Cofradía de la Veracruz, de La Bañeza; la Cofradía del Santísimo Cristo y del Silencio de León y la Hermandad del Nazareno de Ponferrada, así como del museo de Joaquín Díaz en Urueña.

Hay otros, como la enorme matraca de la Catedral de León, de la que se presenta una copia realizada por la Escuela Taller. Y las restantes son copias exactas de los originales realizadas por dos artesanos leoneses, uno de Mansilla de las Mulas y otro de Cubillas de los Oteros.

El director del museo, José Ramón Ortiz, comenta a propósito de la muestra: «Para finales de este mes de marzo, coincidiendo con la Semana Santa, preparamos una exposición sobre algo muy sencillo, pero con importantes complicaciones funcionales y técnicas, como son las carracas y las matracas, y nosotros queremos trasladar su historia y su realidad al público, para que se vea que algo tan arraigado en la tradición ha tenido, incluso, una importante evolución».

1397124194 El rito de las tinieblas. Aprovechando las sinergias de la muestra habrá también ante la puerta del museo una celebración, un rito, en el que estos instrumentos tradicionales serán los grandes protagonistas. «Celebraremos el rito de las tinieblas, que será el que dé razón de ser a la exposición. Y, aunque es un rito de origen litúrgico, se traslada también a la religiosidad popular. Su origen fue que durante la Semana Santa no podía haber sonido de metales, no pueden tocarse las campanas, entonces todas las llamadas que se hacen desde la iglesia se realizan con matracas, matracas de campanario que cubren con su sonido el silencio obligado de las campanas. Por su parte, las carracas, además del Oficio de Tinieblas, se emplean también en las procesiones. Nosotros, el día 27, en colaboración con el Ayuntamiento y las cofradías de Mansilla de las Mulas, la Banda de Música y el Coro, vamos a realizar una especie de representación de religiosidad popular, enfocada de manera cultural, para ampliar el contenido de la exposición. Y lo haremos en el exterior del museo».

«Organizaremos un cortejo procesional que al llegar ante la explanada del museo -”continúa-” incorporará el canto del Miserere y poco a poco se irán apagando las velas y sonarán las carracas y matracas en la calle, donde las han llevado las cofradías y hermandades de la Semana Santa». Sonidos olvidados que regresan con fuerza. Instrumentos populares que paulatinamente van quedando en el olvido y que ahora resucitan. Viejos oficios artesanos que reviven en las manos de artesanos leoneses.

Una muestra de folclore, de recuperación de la memoria popular, que nos brinda un Museo Etnográfico de León que, por cierto, tiene en su exposición permanente la mejor muestra del acervo cultural de esta tierra y que no es tan conocido y visitado como merece.

Artículos, Noticias, Reflexiones, Valoraciones, Participación sobre la Identidad y Cultura Tradicional Leonesa

El ProyectoExposición TemporalActividades Catálogo se enmarca en la programación que desarrolla el Museo Etnográfico Provincial de León de cara a la Semana Santa 2010.


Inicia su andadura la exposición temporal el viernes 26 de Marzo, mediante su INAUGURACIÓN (17,30 h.), continuando con la VISITA GUIADA (18 h.) por parte de los Comisarios de la exposición D. Héctor-Luis Suárez Pérez y D. José Ramón Ortiz del Cueto.

Al día siguiente sábado 27 de Marzo (11 h.) se efectuará un TALLER DIDÁCTICO, de “Construcción de Matracas y Carracas”, a cargo de D. Francisco Marcos, artesano y constructor de la colección de réplicas españolas expuestas, dirigido tanto a público infantil como a interesados en esta construcción y modelos para conseguir la creación de las suyas propias.

Por la tarde el mismo sábado, hay programadas otras dos actividades: A las 18 h. y enmarcado en el Programa PIEZA DEL MES, se realizará la charla a pie de objeto de la “Gran Matraca Réplica de la Catedral de León” con la que cuenta el Museo Etnográfico Provincial y realizada por el comisario D. Héctor-Luis Suárez Pérez.

Algo más tarde (19 h.) se realizará la:
RECREACIÓN DEL RITO DE TINIEBLAS, en colaboración con el Ayuntamiento de Mansilla de las Mulasel párroco, todas las cofradías mansillesas, así como la Banda Municipal y el Coro. En esta se producirá una procesión-desfile y manifestación conmemorativa en la Explanada del Museo, así como distintas alocuciones, música de la banda y canto del miserere, que enmarcarán socialmente esta asimilación cultural del rito litúrgico del Oficio de Tinieblas desde la manifestación de la religiosidad popular.

La exposición permanecerá abierta desde hasta el 18 de Mayo de 2010, día en que se conmemora el DÍA INTERNACIONAL DE LOS MUSEOS, con el horario habitual del Museo, siendo una actividad gratuita, al igual que la participación en las actividades.


CONTENIDOS DE LA EXPOSICIÓN
Durante los últimos años y de forma progresiva, estos instrumentos idiófonos y sus respectivos sones, exponentes del Patrimonio Cultural, tangible y manifestación intangible, han experimentado un gran auge y reactivación de su nivel de relevancia social frente al desuso y posterior olvido al que fueron conducidos voluntaria o inconscientemente, a partir de la celebración del Concilio Vaticano II.

Lo que antaño era demandado por el entorno eclesiástico de la religiosidad “oficial” enmarcado en su uso litúrgico y ceremonial que representó el “Oficio de Tinieblas”, ha mutado hoy significativamente hacia la religiosidad popular que entonces resultaba complementaria y ahora protagonista sobre todo en la Semana Santa de la mano de las cofradías, así como su mantenimiento en diversos ritos y ciclos tanto festivos como vitales (sobre todo “antruejos” y “juguetes infantiles”).

La muestra representa una oportunidad única de contemplar matracas, carracas y tabletas, originales y réplicas, históricas y recientes, de campanarios de iglesias y catedrales, así como los distintos tipos manuales, reunidas para la ocasión procedentes de distintos museos, como el fondo propio del Museo Etnográfico Provincial, de los museos etnográficos más punteros de la región como son la Fundación Joaquín Díaz de Urueña y el Museo Etnográfico de Castilla y León de Zamora, u otros locales de reciente revisión como el Museo Etnográfico de Lorenzana, sin olvidar la aportación de diversas cofradías leonesas provinciales y la extensa y lograda aportación que representa la Colección de Reproducciones de instrumentos idiófonos hispanos realizada por el coleccionista y artesano leonés, afincado en Madrid, D. Francisco Marcos (2010), que por primera vez se desplazan ambos a su territorio leonés.

Esperamos que esta Exposición confirme la importancia, su merecido valor y ejerza de testigo de la buena salud en su recuperación de que gozan estos instrumentos materiales y sus manifestaciones religioso-populares y laicas dentro del Patrimonio Cultural etnográfico leonés.  

Una exposición explica los usos de las matracas: sonido de la Semana Santa, alarma de incendio e incluso animación de partidosEn Gandia, organizada por la Hermandad de la Santísima Cruz y el Ayuntamiento

 

La Hermandad de la Santísima Cruz de Gandia y el Ayuntamiento de la Ciudad Ducal han organizado la exposición titulada “Matracas del mundo: el sonido olvidado de la Semana Santa” , que permanecerá abierta al público hasta el 20 de abril en la Sala Coll Alas de Gandia.

La Hermandad de la Santísima Cruz “recuperó en 2017 el sonido tradicional de la matraca incorporando un matracón de campanario y una sección de matracas de mano en los desfiles procesionales de la Semana Santa de Gandia. Esta exposición es una de las actividades organizadas para hacer pedagogía de este instrumento de percusión típico de Semana Santa”, indican desde la Hermandad.

Exposición de matracas recientemente inaugurada (F:A. Oltra)

En la inauguración de la muestra participaron el alcalde de Gandia, José Manuel Prieto; el concejal de Cultura, Nahuel González; la Camarera de la Hermandad de la Santísima Cruz, Cristina Miñana; y el Hermano Mayor, Carlos Costa.

En la exposición pueden verse “más de 125 matracas, de las más de 700 que el artesano Francisco Marcos Fernández ha recopilado o construido su réplica exacta, que provienen de los cinco continentes, con una antigüedad que data desde el siglo XVII hasta mediados del XX, recuperando los sonidos olvidados de la Semana Santa”.

Incluye piezas originales de todo el mundo y representaciones de España así como matracas de la comarca de La Safor y la matraca que procesiona con la Hermandad de la Santísima Cruz en las procesiones de Semana Santa, junto con “las señas de identidad más importantes de la asociación, destacando la antigua imagen de la Hermandad de la Santísima Cruz tras la refundación en el año 1940”.

Otros usos: como alarma, para animar partidos y para espantar pájaros

Antiguamente la matraca se utilizaba en actos religiosos de la Semana Santa, ya que en estaba prohibido tocar las campanas, y constan de un cuerpo o tablero de madera al que se le unen unos martilletes móviles, que pueden ser de madera o metal, y que son los que se encargan de golpear el cuerpo de madera.

En España se utilizan principalmente en actos religiosos de la Semana Santa y en el resto del mundo “su uso ha sido muy variado: en fiestas judías y populares, Guerras Mundiales, policía inglesa en la época Victoriana, día de la Independencia de Estados Unidos, alarma de fuego, para levantar la caza, animar en campos de fútbol, ahuyentar lobos o espantar pájaros, entre otros”.

La muestra expositiva ha sido organizada por la Hermandad de la Santísima Cruz y el Consistorio con la colaboración de Francisco Marcos Fernández, la Junta Mayor de Hermandades de la Semana Santa de Gandia y la Asociación «El Taxi Unido».